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秦小篆《嶧山碑》臨寫技法

來源:中國書法篆刻網   |  2014-12-18 14:27:49  |  選擇字號:[ (大) (中) (小) ]

《嶧山碑》,是秦始皇統一中國(前221年)后,于次年東巡到嶧山,為炫耀其文治武功,命丞相李斯等書寫并鐫刻的第一快刻石。

《嶧山碑》原石已失,也無原碑拓本傳世,現流行的各種刻本均“摹刻”,而以“長安本”為最好,即《上海書畫社》1986年出版的“篆隸本”中的影印本。

嶧山刻石

《嶧山碑》圍子分為兩部分,前部分為“皇帝詔”,計144字,刻于公元前219年。后部分為“二世詔”(即“皇帝曰”之后),計79字刻于公元前209年。由于封建等級制度原因,“二世詔”字要略小一些。

由于李斯寫在竹木筒上的小篆墨跡至今為能流傳下來,故刻石便更顯珍貴。唐張懷 譽其書云:“畫如鐵石,字若飛動,作楷隸之祖,為不易之法。”清楊守敬贊為:“筆畫圓勁,古意畢臻”(見《中國書法鑒賞大辭典》第55頁)

《嶧山碑》線條圓潤流暢。結果對稱均衡。形體清瘦修長,風格精致典雅,可謂一派貴族風范。加之該碑筆法嚴謹,端莊工穩,臨寫尤其能強化手腕“提”的功能,增強“中鋒”意識,因而不失為學書入門的最佳范本。

值得注意的石,有的人認為此碑線條粗細勻稱,用筆似乎簡單,甚至以為用禿筆或將筆尖剪掉書寫即可完成,其實,這是極大的誤解,其原因是未能“透過刀鋒看筆鋒”,對小篆筆法沒有作深入了解所致。倘若將《嶧山碑》解析解讀后便可發現,其線條是在圓勻的筆致中凝結著敦厚的力量,滋潤而不軟沓,流暢而不浮滑。它使人們在圓勻勁挺的點畫中,仍能品出雋永超逸的韻味。可以說,《嶧山碑》線條的墨跡呈現應當是鮮活的,跳蕩的。既有力度又有厚度,更有線條自然的粗細變化及書寫時的節奏變化,切忌把它當成板滯僵硬的美術體對待。

臨寫此碑。首重用筆,妙在用鋒。因為沒有寫出高質量的線條,結構再好仍是無功而返。因此,掌握正確的用筆犯法至關重要。那么,應當怎樣臨寫此碑或者說應當注意什么呢?我們知道,小篆的點畫只有兩種,一是直畫、二是弧畫。但無論哪一種點畫。其書法都有“起、行、收”三個過程。所謂“起”,即“逆鋒起筆”,它要求筆鋒應朝行筆的反方向入紙,使其鋒藏。對初學者而言,起筆“藏鋒”使一個難度較大的而又必須首先解決的技術問題。它不僅關系到點畫書寫的力度,而且對點畫之間的承接呼應起著決定性的作用,可以說,沒有熟練地掌握“起筆”的這個技術動作,學書要想深入那將是寸步難行。所謂“行”,即“中鋒行筆”,它要求勻筆時筆鋒處于線條的中間,同時應充分利用筆毫的彈性,用“提”法抽擎“殺紙”而行。當然,在運筆的過程中并非就是“一味”的“提”,其中也有“按”的成分控制線條的圓勻及水墨的摻入含量。并且,不讓筆墨“走偏”,還常常伴有連續的餓提按交替動作,這種情況在書寫弧畫時尤為明顯。但應注意的是,書寫弧畫時,最好不要用“捻管”的方法來維護“中鋒”,而應盡可能通過“腕”的“旋動”,伴以微妙的提按來對鋒芒加以驅動,這樣產生的線條更富有彈性。另外,在連續出現弧形的線條時,“提按”的幅度還可能加大,但一定要注意“交接”自然,不露圭角,以保持線條的流暢。所謂“收”,即“回鋒收筆”,它是運筆至點畫盡頭時的一個技術動作,通常為“一駐即收”并伴有輕微的“反彈”現象。值得注意的是,收筆的“回”并非是為了填補點畫尾部的缺陷,而是“回頭”尋找下一個“落點”,同時,在“回”的瞬間將筆鋒“挺正”,以迎接下一個“逆鋒起筆”。

再就是“筆勢”的問題,臨寫《嶧山碑》切忌將每個字視為點畫的機械組合,而必須考慮到“形”所導致的“勢”的重要作用。如果把字比做人體,四肢五官如同點畫,則“勢”就是“筋脈相連”。盡管它是看不見的,但卻是維系生命的“內在網絡”。人一旦有了“筋脈相連”,就有了生氣、活力,一旦缺少“筋脈相連”,就如道具“模特兒”,哪怕外觀再美,一看便是“死”的。因此,就書法藝術而言,“形”的作用遠遠無法與“勢”抗衡。有了“勢”,字就靈氣飛動。沒有“勢”,字就板滯僵硬。那么,臨寫《嶧山碑》怎樣才能產生“勢”呢?關鍵再處理好點畫之間的呼應關系。即在熟練地掌握各種點畫的書寫的基礎上,在具體書寫每一個字時,不要將各個點畫孤立地看待,而要將他們當作一個有機的整體。當第一個點畫書寫完畢,應順勢使筆鋒迅速地找到下一個“落點”。也就是說,上一筆的“收筆”就是下一筆的“逆鋒起筆”,而下一筆的“收筆”又緊接再下一筆的“起筆”,這樣承上啟下,環環相扣,循環往復,自然意氣連貫,顧盼生情,神氣活現。

“學書之要,惟取神、氣為佳。若模(摹)象體勢,雖形似而無精神,乃不知書者所為耳”(蔡襄《蔡中惠公文集》)。過去許多人臨《嶧山碑》,多重結構而不究用筆,多重形而不求質,故往往落入俗套,這一點不能不引起臨習者注意。

編輯:盧亞培
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